Дельфи: памʼятки

У ХІХ ст. серед будинків села Кастрі, яке виникло на руїнах древнього святилища, проводилися несистематичні розкопки. У 1892 році Французька археологічна школа в Афінах розпочала систематичні розкопки, попередньо перенісши село на 1,6 кілометрів на захід. Розкопки розгорнулися навколо двох центрів – святилища Аполлона на північ від сучасної дороги та в Мармарії (тут знаходилося святилище Афіни Пронайї) за 0,8 кілометри на південний схід. Дельфійський храмовий комплекс, обнесений з усіх боків стінами, був у плані нерівний прямокутник, що круто збігав схилом на північ.

Храм Аполлона, головна будівля святилища, був настільки зруйнований землетрусами і пограбований, що до моменту його виявлення тут не було практично нічого, крім фундаменту. Однак у ході розкопок вдалося знайти стільки колишніх будівельних конструкцій, що у 1939–1940 роках французьким археологам вдалося одну колону відновити повністю та ще сім – частково. Все це залишки останньої реконструкції храму після землетрусу 373 до нашої ери.

Цьому храму 4 столітті до нашої ери передували раніше. Згідно з традицією, зведення першої кам'яної будови з прикрасами з бронзи приписується напівлегендарним архітекторам Агамеду та Трофонію. Будівля була знищена вогнем у 548 році до нашої ери, і на зміну їй у 513-506 роках до нашої ери прийшов величний храм, зведений з Афін сімейством Алкмеонідів. Мріючи про відновлення колишнього впливу батьківщині, Алкмеоніди сподівалися підтримку дельфійського оракула; з цією метою вони перевищили взяті на себе зобов'язання та звели фасад із мармуру, а не з вапняку (будував храм архітектор Спінтер з Корінфу). Над входом були написані таємничі літери ЕI, а стіни пронаосу прикрашали вислови, які приписувалися Семи мудрецям, у тому числі "Пізнай самого себе" та "Нічого занадто". У цілі, внутрішньому приміщенні храму, стояв Омфал, пуповидний центр Землі, і триніжок, на якому сиділа піфія, яка вимовляла оракули. В основі пізнішого храму були знайдені уламки скульптурних прикрас фасаду 6 столітті до нашої ери, проте скульптури з пізнішого храму, описаного Павсанієм, не виявлено.

Минувши храм, Священна дорога повертає на захід, проходить вздовж північної його сторони, а потім знову повертає під прямим кутом і сходить сходами на вищий рівень до театру. На північ від підпірної стіни вздовж Священної дороги стояла скульптурна група, що зроблена з бронзи – запряжена чотирма кіньми колісниця (близько 470 рік до нашої ери), від якої вціліла лише фігура візника, рідкісний справжній зразок ранньої античної бронзової скульптури. Цей шедевр виставлено у місцевому музеї. Північно-західний кут святилища займає відкритий театр, збудований у 4 столітті до нашої ери і кілька разів перебудовувався. Амфітеатр, розрахований на 5000 глядачів, добре зберігся, але від сцени вцілів лише фундамент. На схід від театру виходив на поверхню джерело Кассотида, а ще далі на схід ледь помітні руїни Кнідської лісхи (близько 468-465 до н.е.), тобто. приміщення, де відвідувачі могли розважитися та відпочити. Ця лісха була особливо відома завдяки фрескам Полігнота, афінського художника середини 5 століття до нашої ери. Розписи, що зображували сцени Троянської війни, докладно описані Павсанієм, однак у руїнах виявлено лише незначні фрагменти розфарбованої штукатурки.

На північний захід від театру, ще вище схилом знаходиться стародавній стадіон. Добре збереглися ряди кам'яних лав і розмітка бігової доріжки дають чітке уявлення, як виглядало місце атлетичних змагань на Піфійських іграх. Фундаменти стадіону сягають 5 століття до нашої ери, а напис, що відноситься до того ж часу, забороняє під загрозою штрафу в п'ять драхм приносити на стадіон молоде вино. Стадіон мав 7000 сидячих місць, набагато більше глядачів могло стояти на схилі, що височіло над стадіоном.

На схід від святилища - Кастальський ключ, рясна джерело, що б'є зі скелі. Нижче святилища, на південь від сучасної дороги видно руїни гімнасія з довгою колонадою, круглим басейном і приміщеннями для атлетичних занять. Ще далі на південний схід (місце це називається Мармарія) в особливій огорожі знаходилося святилище Афіни Пронайї. Тут стояли два посвячені Афіні храми, одне 6 століття до нашої ери, друге – 4 століття до нашої ери. Між ними – руїни толосу, круглої будови з мармуру (близько 400 років до нашої ери), однієї з найпрекрасніших споруд Дельф. Двадцять доричних колон підтримували архітрів, на якому лежав скульптурний фриз, що зображував битву амазонок з кентаврами. Усередині цели, також по колу, стояли десять коринфських колон, що відкривалися в просвіти, з дивовижними по красі капітелями. Три зовнішні доричні колони разом з частиною архітрава були реконструйовані французькими археологами в 1938 році. Між цією круглою будівлею та архаїчним храмом Афіни на схід розташовувалися дві скарбниці, одна з яких, що належала масилійцям, зведена між 535 і 530 роками до нашої ери.

Скарби, витягнуті під час археологічних розкопок, виставлені у місцевому музеї, розташованому між святилищем Аполлона та сучасним поселенням. На схилах гори Парнас (1420 метрів), що височіє над Дельфами, знаходиться знаменитий Корикійський грот, присвячений Пану і Музам.