Делі: памʼятки

Мінарет Кутб-Мінар – найвища вежа в Індії, один із найвищих мінаретів у світі, вищий лише мінарет мечеті султана Хасана в Каїрі. Кутб-Мінар називають "сьомим дивом Індостану". Кутб-Мінар складений із червоного пісковика, над його третім ярусом смуги із білого мармуру. Помітно відрізняється від традиційних мусульманських мінаретів. Раніше Кутб-Мінар був увінчаний куполом, що обрушився при землетрусі 1803, купол так і залишився лежати в саду недалеко від вежі. Внаслідок землетрусів і дощів стародавня вежа дещо нахилилася, але вистояла "завдяки висловам" з Корану, висіченим арабською в'яззю на її зовнішній поверхні.

Мечеть Кувват-уль-іслам (араб. "Могутність ісламу") – перша мечеть на індійській землі. Кутб-уд-дін Айбек, відомий воєначальник Мухаммеда Гурі, який підкорив у 1191 місто Делі, перетворив храм бога Вішну (1143) на мечеть (1192-1198); при цьому храм був позбавлений ідолів індуїстів, кам'яна різьба на стінах сколота. При будівництві мечеті був також використаний камінь із 27 індуїстських та джайністських храмів, зруйнованих Кутб-уд-діном. В 1311 султан Алауддін Хільджі прибудував до мечеті величні ворота Алаї-Дарваза, або Ворота Аллаха. Прикрашена тонким різьбленням по мармуру арка цих воріт (висота 18,3 м) формою нагадує вигнуту підкову.

Залізна колона. Перед центральною аркою мечеті Кувват-уль-іслам височить знаменита Залізна колона – одна з найзагадковіших пам'яток індійської культури. Колона – залізний стовп заввишки 7,2 м з діаметром біля основи 41,7 см, у вершини – 30,5 см. Важить колона майже 6 тонн, чисте залізо у ній становить 99,72%. Примітно, що незважаючи на температурні коливання, високу вологість і час, що минув з її створення, колона не несе на собі слідів іржі! Стародавній секрет такої обробки металу досі не розгаданий. Та й походження Залізної колони точно не встановлене.

(!) Існує повір'я, що якщо комусь вдається обхопити стовп руками, стоячи до нього спиною, тому на все життя забезпечене щастя. Тому метал унизу колони ґрунтовно відполірований туристами.

Мавзолей султана Шамс-ад-діна Ільтутмиша був побудований в 1235 його дочкою Разією Бегам, що правила в Делі в 1236-1240 рр.. Вважається однією з найдавніших мусульманських гробниць Індії. Добре збереглися різьблення по мармуру, що прикрашають гробницю, класичні орнаменти і вислови з Корану. Над біломармуровим надгробком колись височіла купол значних розмірів.

Храм Йогмайї . За 200 м від Кутб-Мінара знаходиться храм Йогмайї, сестри бога Крішни. За переказами, ця хоробрий богиня вела боротьбу з жорстоким царем Кансою, який мечем розрубав сестру Крішни на частини і розкидав їх світом. Там, де впала голова поваленої богині, було збудовано храм. Зображення самого божества у храмі відсутнє. Обряди відбуваються біля невеликого заглиблення у підлозі, яке нібито залишилося після падіння голови Йогмайї. У сучасному вигляді храм існує з 1827 року. Біля входу розвішано дзвіночки, які своїм передзвоном привертають увагу богині.

Джахаз-Махал . У місті Мехраулі знаходиться цікава споруда з червоного пісковика - Джахаз-Махал ("палац-корабель"). Колись поряд з цим палацом знаходилося велике штучне водоймище, побудоване в 1229-1230 рр. при Ільтутмиші. Від витончених павільйонів, що оточували озеро або стояли прямо у воді, зараз практично нічого не збереглося, але це місце священне для мусульман, бо, як розповідають легенди, уві сні до Ільтутмиша з'явився Пророк на білому коні і вказав місце, де слід було рити басейн. Вранці там султан виявив джерело! У 1311 році серед озера була зведена альтанка "чхатрі" (парасолька), її підтримували 12 колон.

(!) У Мехраулі щорічно проводиться Ярмарок квітів "Пхулвалон-кі-сайр": мусульмани приносять квіти до храму Йогмайї, а індуси – до дарги Кутбуддіна.

Туглакабадська фортеця (1321-1325 рр.) була побудована для захисту від монгольських набігів Гіясуддіном Туглаком. Туглакабад складався з цитаделі, палаців та міської площі. Периметр стін становив 6,5 км, їхня висота – до 22 м. Із зовнішнім світом місто повідомлялося 13 воротами. За фортечною стіною було сім резервуарів для води. Найбільший басейн, зараз пересохлий, називали "слоновим озером", оскільки він використовувався для купання слонів. Сьогодні від міста збереглися одні руїни. Палац Гіясуддіна нібито був побудований із позолоченої цегли і яскраво сяяв на сонці.

Червоний Форт займає особливе місце в історії Індії. Саме тут 15 серпня 1947 був спущений англійський прапор і Дж. Неру вперше підняв прапор незалежної Індії. Стіни форту (висота – 11 м, периметр стін – 2 км) були вищими, товстішими і міцнішими, ніж міські стіни. З усіх боків фортеця оточував 9-метровий рів. Усередині поступово зводилися мечеті, офіційні будинки, особисті покої імператора. За формою це неправильний восьмикутник з витягнутими на захід та схід гранями. Головні ворота форту – Лахорські – на захід, перед ними – велика квадратна площа. Лахорські ворота стережуть два кам'яні слони, на одному сидять скульптури братів-раджів: ці герої разом із матір'ю хоробро захищали фортецю Читор від військ Акбара і загинули, але не підкорилися завойовнику. На невисокій кам'яній платформі (24х12 м) стоїть Диван-і-Ам (Зал загальних аудієнцій) із червоного пісковика. Колись стіни зали були прикрашені срібними панно. Диван-і-Ам оперізувала витончена позолочена огорожа. За огорожею – сади Махатаб-багх ("Дарують життя"), між алеями протікав Нехр-і-Бішт ("Райський потік"). У центрі Диван-і-Ама височить біломармурова споруда Курсі , або імператорська ложа, поряд з нею стояла різнокольорова шаміана (намет), розшита перлами, золотими нитками та прикрашена дорогоцінним камінням. Перед Курсі – невисоке мармурове піднесення, звідки візир повідомляв імператору новини. На стінах – зображення птахів, квіткові орнаменти та натюрморти. Під час придушення повстання 1857 року більшість дорогоцінного каміння, що прикрашали стіни, були розкрадені англійцями. Поряд з Диван-і-Амом стоїть Ранг-Махал ("Різнобарвний палац"), названий так через свої різнокольорові прикраси. Стеля Ранг-Махал була срібна, розписана чудовими квітковими орнаментами. В одній із стін – п'ять різьблених вікон, звідси наложниці та принцеси спостерігали за битвами слонів. У центрі – невеликий басейн із біломармуровим лотосом, прикрашений самоцвітами, вирізаними у формі квіток та листя. Біломармуровий павільйон (Зал приватних аудієнцій) з трьох сторін оточений відкритими арками. Стеля, колись срібна, підтримується 32 прикрашеними найтоншим різьбленням колонами, які були ще й інкрустовані самоцвітами. Саме тут стояв вивезений у 1739 році перським Надір-Шахом "Павлиний трон", прикрашений знаменитим діамантом "Кохінор". З північного боку від Диван-і-Кхаса знаходяться три пов'язані один з одним мармурові павільйони: зал для молитов, спальня і вітальня. Поруч розташовані лазневі приміщення – Хамам . Різьблені вікна Хамама були з венеціанського скла. Схід спальні стоїть башта Самман Бурдж , її купол був золотим. Поруч із Хамамом знаходиться біломармурова Моті Масджид (Перлова мечеть), побудована в 1662 році, її позолочені куполи після сипайського повстання 1857 року довелося замінити на мармурові.

"Срібна вулиця" Чандні-Чоук . Чандні-Чоук - вулиця-базар завдовжки 3,5 км, тут можна купити практично все, від шпильки до діаманта. Тут знаходиться найбільший джайністськийхрам Дігамбар Джайнпрі . У головному залі храму багато зображень джайністських святих. При храмі міститься " пташина лікарня" - унікальна установа, єдина в Північній Індії. У "лікарні" кілька "палат". Після закінчення "курсу лікування" птахів не повертають їх господарям, а випускають у неділю на волю. Птахи-каліки залишаються у лікарні довічно. На даху храму та "лікарні" завжди можна бачити безліч пернатих - колишніх пацієнтів, які не бажають залишати такий гостинний притулок! Єдина тварина, якій через її надзвичайно мирну натуру даровано привілей на лікування в "пташиній лікарні" – кролик. Якщо "пацієнт" помирає в "лікарні", його порох віддається річці... Сикхський храм Сіс Гандж на Чандні-Чоук вважається головним у Делі та другим за значенням в Індії після Золотого храму в Амрітсарі. На цьому місці сикхський гуру Тегх Бахадур, який відмовився прийняти іслам, був страчений імператором Аурангзебом. Після страти посипалися блискавки, вдарив грім, піднявся сильний вітер і під покровом бурі один із учнів гуру переніс його голову туди, де зараз храм Ракабгандж (Нью-Делі). З іншого боку вулиці – Центральна баптистська церква , найраніший християнський храм, заснований 1814 року і побудований незадовго до повстання сипаїв 1857 року. Завершується вулиця мечеттю Фатехпурі (1650 р), побудованою на пожертвування однієї з придворних дам Шах-Джахана Бегам Фатехпурі. Висота мінаретів цієї мечеті 32 м. Всередині просторе молитовне подвір'я, прикрашене білим і чорним мармуром. За своїм значенням ця мечеть – друга у Делі після Джама-Масджіда.

Джама-Масджід . Трохи осторонь Чандні-Чоук стоїть велична і водночас дуже витончена споруда – знаменита Джама-Масджид (П'ятнична, або Соборна мечеть), одна з найбільших у світі. Тут зберігаються безцінні мусульманські реліквії: рудувате волосся з бороди пророка Мухаммеда, його туфля, "відбиток" його ноги в камені і одна з глав Корану, за переказами, написана під диктовку пророка.

У 800 м від Джама-Масджід біля Туркменської брами варто мечеть Калан-Масджід (1386 р), звана так через чорний колір своїх стін - Калі-Масджід ("калі" в перекладі з хінді - "чорна"), побудована міністром Фірузшаха Ханом Джаханом, який перейшов із індуїзму в іслам. Недалеко від цієї мечеті знаходиться гробниця султанші Разії – дочки султана Ільтутмиша та єдиної жінки, яка правила Делі у 1236-1240 рр.

Кашмірські ворота - єдині з усіх воріт Шахджаханабада, що мають дві арки для двостороннього руху. За Кашмірською брамою знаходяться сади Кудсія , закладені на початку XVIII століття дружиною імператора Мухаммед-Шаха Кудсія-Бегам.

Недалеко від садів розташований Рідж – вкрита рідколесом горбиста місцевість, де знаходиться кілька відомих історичних пам'яток, в тому числі одна з колон (стамбха) Ашоки , привезена в Делі султаном Фірузшахом, і будівля колишнього Секретаріату , звідки англійці правили Індією до Індії. . Зараз тут розташовується Делійський університет, головний будинок якого в минулому був резиденцією англійського віце-короля Індії. На південь від університету розташовані відомі Рошанарські сади , парк Коронації , Шалімарські сади , руїни знаменитого Шиш-Махала (Дзеркальний палац). Неподалік Червоного форту знаходиться головний храм Тибету Делі - буддійська віхара, побудована біженцями з Тибету, де зберігаються танки, священні рукописи і старовинні книги з історії буддизму в Тибеті.

Мавзолей імператора Хумаюна – одна з найчудовіших споруд Делі. Місце для своєї усипальниці Хумаюн вибрав сам. Вперше в Індії довкола гробниці було розбито чітко розпланований сад, а пізніше такі сади стали неодмінним атрибутом усіх пам'яток могольської архітектури. Світло-рожевий двоповерховий мавзолей заввишки 43 м лежить на масивній платформі заввишки до 7 м. Усипальниця увінчана невагомим біломармуровим куполом. Цю споруду називають "усипальницею Будинку тимуридів", бо жодна гробниця Індії не містить такої кількості могил могольських імператорів. На цьому місці в 1857 останній з Великих Моголів Бахадур Шах здався в полон англійцям. У південно-східному кутку саду знаходиться гробниця з блакитним мозаїчним куполом, яка, як розповідає чутка, була збудована Бабуром на честь свого улюбленого перукаря. Відразу за стіною знаходяться Араб-сараї, побудовані в середині XVI ст. для арабських паломників.

Дарга Нізамуддіна . Із західного боку мавзолею Хумаюна знаходиться ціла низка примітних мусульманських пам'яток Делі – дарга (священне місце поклоніння) мусульманського святого Нізамуддіна Чишті Аулії (1325 р). Навколо його могили безліч інших мавзолеїв, тому що, враховуючи надзвичайну святість цього місця, у XIV столітті цілі покоління делійських султанів віддали перевагу похованню саме тут.

Поруч із мавзолеєм стоїть мечеть Джамат Кхана (мечеть Кхізрі) з червоного пісковика, побудована на початку XIV століття – перша споруда в Делі, що повністю відповідає суворим канонам мусульманського зодчества з майстерно виконаними арабесками та висловами з Корану. Розташовані тут же гробниці вражають тонким різьбленням по мармуру, серед них найбільш примітні усипальниці улюбленої дочки Шах-Джахана Джаханари-Бегам та імператора Мухаммад-Шаха (1719-1748 рр.). У центрі двору знаходиться могила святого Нізамуддіна. Навколо його мавзолею мармурова веранда. Усередині дарги похований і відомий поет середньовіччя Амір Хосров Дехльові (1253–1325). Щороку під час листопадових урочистостей "урс", що збігаються з днем смерті поета, тут проводяться музичні та поетичні змагання "каввалі" та "мушайри".

Окхла та Калкаджі . В Окхлі, промисловому передмісті Делі, знаходиться Окхлське водосховище - одне з наймальовничіших місць міста, куди в неділі стікаються тисячі городян у пошуках відпочинку від виснажливої спеки. На шляху до Окхлі поруч із мусульманським університетом Джамія-Міллія знаходиться біломармуровий мавзолей Закіра Хуссейна (президент Індії у 1967-1969 рр.). Неподалік Окхли у селищі Калкаджі розташований відомий храм богині Калі (1764 р). За переказами, храм стоїть на місці, де тисячі років тому точилася битва богів із могутніми кровожерними гігантами. Богиня Парваті створила богинь Кушки і Калі, і всі чудовиська, биті Кушкою, були проковтнуті богинею Калі, яка вирішила надовго влаштуватися дома лайки. З тих міфічних часів це місце вважається священним. Під фундаментом сучасного храму нібито спочивають руїни дуже стародавньої споруди (близько 3000 р. до н.е.), але оскільки храм недоторканний, історикам так і не вдалося підтвердити достовірність цього факту. Вхід у храм стережуть два кам'яні леви, над їхніми головами по два дзвіночки – при вході та виході з храму відвідувач повинен зателефонувати до дзвіночка, сповіщаючи богиню, що він вступає до храму та залишає його межі.

Сади Лоді . У просторому саду неподалік Дарги Нізамуддіна знаходяться могили останніх правителів династії Лоді (1450-1526 рр.). Архітектурний стиль цих пам'яток відрізняється від будов могольської епохи, насамперед наявністю масивних куполів. Біля входу в сад височить Бара Гумбад (Великий купол) – велика квадратна споруда з масивним куполом. За первісними задумами, Бара Гумбад повинен був служити входом в мечеть (1494 р). На стінах молитовного залу мечеті досі збереглися вигравірувані арабською вірші з поеми "Гулістан" великого перського мислителя Сааді (1203-1292). У розі саду – мавзолей Сікандера Лоді, відомого султана-полководця. Гробниця Сікандер символізує перехід від архітектурного стилю Лоді до могольського. Тіниста Лоді-роуд веде до мавзолею Сафдарджанга (1753 р), що символізує захід сонця могольської архітектури, про що можна судити хоча б за дуже невдалими пропорціями споруди.

Храм Лотоса , або бахаїстський молитовний дім (архітектор Фаріборз Сахба, 1980-1986 рр.), побудований на добровільні пожертвування. Центральна зала діаметром 75 м на 1300 місць. Висота храму 35 м, у ньому немає жодної прямої лінії. Має форму напіврозкритої квітки лотоса з 27 пелюстками, розташованими у три ряди. Центральний ряд утворює зведення будівлі у формі бутону, що не розпустився. Пелюстки виконані з бетону та облицьовані білим мармуром. Храм оточують 9 штучних водойм, тому він візуально "спочиває" на водній гладіні.