Єрусалим: памʼятки

ПАМ'ЯТКИ

Відвідування Єрусалиму краще починати з оглядової подорожі. Найкрасивіший вид на місто відкривається з оглядового майданчика на Маслиничній горі . Це найвища з оточуючих Єрусалим гір. Її висота 793 м. На півночі від неї гора Скопус (Гар а'Цофім – гора спостерігачів), на південному сході – гора Поруганія (Гар Ашпала). Тут відкривається незабутній краєвид міста. Можна сфотографуватися на цьому фоні, сидячи на верблюді. Прямо перед оглядовим майданчиком старий єврейський цвинтар. Схили гори покриті старими та молодими оливковими деревами. Вони й дали горі ім'я, яке збереглося протягом 30 століть. З вершини цієї гори передавалися знаки і сигнали смолоскипами, що горять, по вершинах гряди гір у Вавилон.

Спустившись з гори, можна відвідати Церкву Усіх Націй(Базиліка мук Христових) . Вона знаходиться у Кедронській долині. Долина зветься Йосафатовою. Вона, як і її схили - це тисячолітній цвинтар із численними гробницями. Базиліка, побудована в 1925 році коштом 12 католицьких країн на місці, де, згідно з біблійним переказом, Іуда зрадив Христа, вражає своєю грандіозністю. У Храмі відсутнє денне світло. Нема статуй. Картини на стінах зображують "Гефсиманське моління", "Віддання Спасителя" та "Взяття Христа під варту". Перед головним престолом лежить великий природний камінь - уособлення лобзання Юди. Дванадцять куполів прикрашені гербами країн, що брали участь у будівництві Базиліка. Сама Базиліка розташована в Гефсиманському саду , де колись Христос знаходив притулок та відпочинок. Тут же його зрадив Юда. У саду знаходиться також Гефсиманський грот , в якому молився Христос, коли він відійшов від апостолів. Можна побачити місце на підлозі, де краплі кривавого Христового поту розтопили холодний камінь і пройшли наскрізь. Зображення рятівника нагадують про страждання Христа. У саду вісім стародавніх оливкових дерев. Вважають, що їм близько 2000 років. Назва саду походить від "Гефсиман - сад оливкової давильні". За часів Христа тут стояли преси, на яких тиснули оливки.

Неподалік стоїть російська Церква св. Марії Магдалени , побудована в 1888 році на власні кошти імператора Олександра Третього на згадку про його матір Марію Олександрівну. Її обслуговують ченці Білої Російської церкви. Церква збудована у стилі московської архітектури, увінчана сімома куполами-цибулинами з православними хрестами. Церква оздоблена білим мармуром, а іконостас прикрашений іконами пензля Верещагіна.

Поруч знаходиться церква "Плачу Господнього" . Вона побудована в 1954 році італійським архітектором Барлуччі і називається "Домінус Флевій". За переказами, Христос на цьому місці оплакував неминуче руйнування Єрусалиму. На згадку про це купол церкви має форму сльози. І зовсім поряд ще одна церква "Патер Ностер" ("Отче наш"). Вона побудована 1874 року над печерою, де було знайдено камінь із висіченими на ньому словами молитви "Отче наш". Стіни церкви обвішані табличками зі словами цієї молитви багатьма мовами. Вважають, що молитва "Отче наш" була першою молитвою, яку Христос виголосив перед учнями саме в цьому місці. Поруч восьмикутна каплиця, що належить мусульманам, але за переказами Христос піднісся на небеса саме в цьому місці. У каплиці є камінь, на якому нібито відбито слід стопи Христа. Тут же височіє 64-метрова дзвіниця.

На Оливковій горі знаходиться також Церква Успіння "Дормітон" - Гробниця Марії . Вважають, що саме тут Марія заснула вічним сном. Вона була похована у Кедронській долині. Фасад церкви типовий архітектурою часів хрестоносців. Всередині церкви знаходяться могили батьків Марії, Анни та Йоахіма, а також її чоловіка Йосипа. Існує й інша могила Діви – у Гефесі, у Туреччині. За цією версією апостол Іоанн повів із собою матір Ісуса, де вона й померла. Цікава мозаїка статі, що зображує символи Святої Трійці, а також зображення пророків та знаків зодіаку. У крипті знаходиться статуя Марії, виготовлена з вишневого дерева.

У Кедронській долині багато гробниць із назвами, пов'язаними з історією. Наприклад: гробниця Лазаря на місці, де, за переказами, Христос здійснив диво, воскресивши Лазаря через чотири дні після його смерті. Або так званий "Стовп Авесалома" . За переказами, його спорудив син Давида для власного увічнення. Або гробниця Йосафата , в якій у 1842 році знайшли дуже древній текст Мойсеєва П'ятикнижжя.

Джерело Гіхон

відомий під назвою "Фонтан Марії" . За переказами, вона приходила сюди прати. Він знаходиться в долині Кедрон і прихований у печері, розділеній на два гроти. Це єдине водне джерело Єрусалиму. Доступ до нього був життєво важливим під час облог міста. Цим скористався Давид, завойовуючи місто. Іудейський цар Хезкія у VIII столітті до н.е. замаскував джерело і відвів його води підземним тунелем у місто. Табличка, знайдена в тунелі, описує зустріч землекопів, які рили його з обох боків. Тунель має форму "S", довжиною 533 м та висотою 1,8 м. До джерела ведуть послідовно 15, а потім ще 17 ступенів. Силоамська купель шанується і християнами. У цьому місці Христос, за переказами, зцілив людину, сліпу від народження, про що згадується в Новому Завіті.

На південь від Силоамської купелі знаходиться "хасел-дама" або "поле крові" . За переказами, тут відбулася передача Іуді тридцяти срібняків – ціна крові Христової.

Джерело Гихон та Силоамська купель знаходяться на території Міста Давида . В даний час на пагорбі біблійної гори Офель знаходиться село Сільван. Це найдавніша частина Єрусалиму. Тут п'ять тисяч років тому народився Єрусалим. Під час розкопок було виявлено різні рівні стародавнього міста. Залишки стін завтовшки 2,5 метра знайдені на східному схилі пагорба. Вдалося розкопати залишки споруд, що належать до епох ханаанців та асмоніків, епохи юдейських царів (VIII-VII ст. до н.е.).

старе місто

. До нього можна потрапити через сім діючих воріт. Дамаські або Шхемські ворота - найкрасивіші, багато прикрашені орнаментом. Вони були збудовані в 1537 році за часів Сулеймана Великого. Від них починалася дорога на Дамаск та Шхем (Наблус). Розкопки поблизу воріт призвели до відкриття римської площі, в центрі якої стояла колона зі статуєю Імператора Адріана. Від колони відраховували відстань до інших міст. Під Шхемською брамою розкопані ворота часів II століття до нашої ери і біля них сходовий майданчик. Сюди можна піднятися гвинтовими сходами до найвищої точки, помилуватися панорамою і прогулятися міською стіною до Яффських воріт в один бік або до воріт Ірода в інший.

(!)

У 1979 році почав працювати пішохідний тунель, що скорочує шлях від Шхемських воріт до Стіни плачу. Нова брама була пробита в XIX столітті, а точніше в 1887 році і скоротила шлях між християнським кварталом і установами церкви за межами міста. Вони були замкнені з 1948 року до 1967 року.

Неподалік Нових воріт по вулиці Шівтей Ісраель знаходиться монастир "Нотр-Дам де Франс" , заснований в 1887 році. Він був притулком для пілігримів, які здійснюють паломництво на Святу Землю. Сьогодні монастир належить Ватикану. Ворота Сіону з'єднують Вірменський квартал із горою Сіон. Звідси й назва. Іноді їх називають ще "Ворота Єврейського кварталу". Через них у квартал увірвалися бійці Пальмаха (військові з'єднання, що передували Армії Оборони Ізраїлю) під час війни за незалежність у 1948 році.

Гнойові ворота

, розташовані на півдні поблизу Стіни плачу, отримали свою назву у давнину. Через ці ворота вивозили сміття на міське сміттєзвалище, яке знаходилося в Кедровській долині. Вони дуже вузькі та низькі. Їхня ширина важко дозволяє пройти людині з ослом. Біля цих воріт знаходиться екскурсійне бюро, яке організовує екскурсії Старим містом.

Позолочені ворота

відносяться до пам'ятників нової ери. Їх називають ще й "Ворота Милосердя" . Існує легенда, за якою за часів турецького панування мусульмани заклали ворота цегляною кладкою, оскільки за єврейською традицією Месія має пройти через цю браму і звільнити місто Давида від іновірних. Вважається, що Христос після воскресіння через ці ворота увійшов до Єрусалиму.

Левові ворота

збудовані у 1538-1539 рр. Свою назву вони отримали за барельєфами із зображенням лева – символа вождя мамлюків. Цікаво, що й у гербі міста зображено лев. Їх називають також "Ворота святого Стефана" . Згідно з легендою, він був замучений поблизу них. Через ці ворота ізраїльські парашутисти увійшли до Старого міста у напрямку Храмової гори під час шестиденної війни.

Ворота Ірода

, що знаходяться в північно-східній частині міської стіни, називають так, тому що церква, що знаходиться недалеко від них, помилково приймалася за будинок Ірода Антипи (сина Ірода Великого), до якого був посланий Христос. Іноді ці ворота називають "Квіткові" , можливо, через квіткові гірлянди, що їх прикрашають. Араби називають їх "Ворота лунатиків" за назвою сусіднього цвинтаря.

Навпроти воріт Ірода знаходиться музей Рокфеллера . Це великий археологічний музей та науково-дослідний центр. Музей відкрито 1930 року. Раніше називався Палестинським археологічним музеєм. Він відкритий з 10:00 до 16:00 щоденно, крім вівторка.

Яффська брама

користуються найбільшою популярністю у туристів. Це пов'язано з тим, що від них найзручніше здійснювати прогулянки Старим містом. Поблизу воріт знаходиться інформаційно-туристичне бюро. Вони й найбільш наближені до міського транспорту. Від Яффських воріт починалася дорога, яка веде до Яффо – головний порт на Середземному морі того часу. І сьогодні вулиця, що веде до воріт, називається вулицею Яффо . Ворота збудовані в 1537 році. 1898 року їх розширили для проїзду карети німецького імператора Вільгельма. Через Яффські ворота увійшов до Старого міста англійський генерал Алленбі після розгрому турецьких військ у 1917 році.

Цитадель Давида

знаходиться поряд з Яффськими воротами. Назва "вежа Давида" невірна і називається так у дусі народних традицій. Перше зміцнення було збудовано хасмонеями для захисту міських воріт. Ірод Великий збудував на фундаменті зміцнення цитадель, яка була потужним опорним пунктом і одночасно була захистом царського палацу. Цитадель мала три вежі імені Гіппікус, Фасаель та Маріамна. Так звали друга, брата та дружину Ірода. Хрестоносці не змогли опанувати цитаделлю нападом, і його гарнізон здався лише після падіння міста. Цитадель відновили хрестоносці та оновили мамлюки в період Оттоманської імперії. До наших днів збереглася лише нижня частина вежі Фасаеля. Над цитаделлю височить мінарет, що відноситься до XII століття. Сьогодні цитадель є етнографічним музеєм. Один із експонатів музею – чудовий макет Єрусалима роботи Стефана Ілльса (XIX століття).

Два головні ринки починаються від Яффських і Дамаських воріт. Вони тягнуться двома історичними вулицями Єрусалима - Декамініус і Кардо Максимум - з часів Риму та Візантії і відрізняються різноманітністю та строкатістю. Варто поблукати, подивитись, а може і купити товар, що сподобався.